佛陀四脚着地学羊走路。
这两幅画,都深刻绘画出晋安细节,细节到位到就像是近距离描摹的本人。
难怪大长老和大教主刚才都说像。
他们说的像,是指晋安与画上牧羊人一模一样。
大食与波斯的神话故事,存在许多相似点,比如都把牧羊人比作先知圣者。
神话中,先知圣旨化身牧羊人,带领着信仰他的羊群,这里的羊群指先知圣者的信徒,走上正路,保护他们,免受恶魔侵害。
两个文明神话里的羊,也有经受不住恶魔诱惑,堕落冥界的意思,用迷途羔羊形容此类人,先知圣旨的出现,就是指引迷途羔羊重新走上正路,赎清一身罪孽。
而画卷里的晋安,身具圣光,自冥界火海中牧羊走出,恰恰是符合了这个神话故事特征。
晋安这时候也想起来了,他在黑石城用造畜术把自在宗老佛变羊时,的确是看到了很多人对他狂热大喊牧羊人。
后来这些人也都狂热找到过他。
只是当时的他,并没有对这事太放在心上。
想不到那些商人,竟画下他的画像,还把画像带回本国。
“原来如此。”
“大长老、大教主,这趟万里迢迢亲自出使康定国,是为先知圣者牧羊人而来的?”尊珠法师熟读两国古书,智慧佛眼看着画卷上的牧羊人,已经猜出了两人的来意。
“牧羊人?”
“先知圣者?”
“这是啥?”
李胖子有些丈二和尚摸不着头脑的好奇问道。
尊珠法师神色一肃:“百户,当着大长老、大教主的面,不可乱说话。”
“先知圣者,就如汉人信奉的圣人,是最神圣的。”
听这么严重,李胖子自扇嘴巴,赶忙朝大长老和大教主道歉,二人哈哈大笑,都是心胸宽广的人,说不知者无罪,并没有动怒苛责李胖子。
接下来,大长老和大教主神色转严肃,朝晋安提出一个意外至极的要求,在各自国度身份最尊贵,地位最高,被本国千万子民信仰的最德高望重两人,要求晋安把他们变羊,想要亲眼一遍画上内容是否真实。
大长老和大教主是两国最德高望重的人,而且两人自见面都是客客气气,对方以礼待他,晋安自然也是以礼待人,哪敢造次,真用造畜术把人变羊。
只是他实在经受不住两人的一再请求,对方都这么客客气气求上门,他要是一再的拒绝,好像有点不近乎人情了?
好在他修为刚有突破,如今是三境后期,再加上二人都是心甘情愿变羊,没有抵抗,于是在众目睽睽下,晋安顺利将大长老、大教主变羊。
看着晋安居然连伪第四境界至强者都可以变羊,在场的人都是大吃一惊,那可是伪第四境界!
哪怕是把第三境界变羊也已是了不得!
即便如身具一双智慧佛眼的尊珠法师,此时也是双目露出惊讶表情,他已经看出晋安是道武同修,走的真武荡魔大帝之道。
境界全新突破,令晋安不再遮遮掩掩。
牧羊人在神话中是将迷途羔羊带上正路,而造畜术有躲避三灾九难,戴罪赎罪的效果,所以两者有异曲同工之处。大长老、大教主甫一变羊,思维强大的他们,立刻便感受到了自身变化。
两人激动,冲破封印重新化人后,都朝晋安激动弯身做出抚胸礼,精神焕发仿佛一下年轻十岁。
“您就是我们要等的牧羊人!”
这一幕太疯狂,太出乎人意料了,在场的人好半晌都反应不过来,这是…获得了两尊伪第四境界至强者当信徒?
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