3)179 信仰_神仙都在兜里揣
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  ,太上老君化身李驸,在人间留下刃刀余字的道德筏言《道德经》。其实是对道宗教义的一种高度概括,换而言之。也是对道宗教义的另外一种诠释。”

  李长庚有些洋洋得意的说曰:,“《道德经》!中提倡的无为,似平是不能称!为教沁知“人更愿意将其看做一种哲学命题,但是实际上,这种无为乃是道教教义的最高体现。你看看佛教也好,基督教也好。还有其他的很多教派也好,归根结底,都是通过某种手段去教育信徒,还用类似于死后去天堂啊极乐世界啊之类的事情来吸引信徒的信奉。但是咱们道宗不,咱们道宗教授的教义的核心是无为。”

  “无为是什么?无为就是自然,自然就是随心所欲,从这样一个角度上来理解,咱们道宗是除了那些真正信奉道宗的人之外,还把那些不信奉任何宗教的人全部的一网打尽,他们的人生态度本身就是对咱们道宗的一种虔诚信仰。”

  李长庚说:“大人您想,这样算下来,在全世界范围内,会有多少人其实是在有意识无意识的信奉着咱们道宗啊!”

  王坷已经被他这样一算,算的接近无语了,他看网络里面,各种各样的教派为了争夺信徒,都会施展出浑身解数,甚至是动血流成河的战争,但是道宗牛啊,一句“无为。”把世界上很多哪怕是不信奉任何宗教的人也一起一网打尽了。

  望着无数从四面八方汇聚而来的白色小光点,王河感慨地说道:“用这样的教义收集信仰的力量,实在是太霸道了!”

  “因为无为是一种十分隐蔽的不容易被掘出来的宗教形态,自古以来,很多外来的势力都会打着艳羡东方世界的富庶的理由,一次次的挑衅华夏的尊严,就是希望能够占领华夏足够多的区域,笼络一些华夏的信徒。”

  李长庚呵呵一笑:“不过,华夏的无为同样代表着忍无可忍下的自主反抗,所以多少年来,外国势力的侵扰一直都没有对华夏造成根本性的损伤。”

  王何下意识的点点头,又说:“这一次须弥空间的纷争,归根结底。其实也是信仰力量的纷争吧?。

  “是的,大人明鉴。须弥空间的修炼环境有目共睹,的的确确十分尝试和修炼之人提升自己的实力。这是道宗历代先贤们一点点巩固出来的空间,本身产权就属于咱们华夏。多少年来。须弥空间也一直控制在华夏人的手里,为华夏输出了大量的修炼之人,也就是外界风传的异能之士。”

  李长庚说:“外国势力的想法很简单,那就是能够夺取须弥空间的控制权最好,不能夺取那就进入。在须弥空间出一块儿保留区来,类似于以前的租借区。因为进出须弥空间的所有通道都在华夏国境内,外国势力在这里建立了租界区之后。势冷会在

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