家，杀害屋主、性侵女性、劫掠财物，残暴程度令人难以想像。

　　一名男屋主惨死后，拉米瑞兹在遗体旁性侵其未婚妻，还逼她向撒旦宣誓效忠。

　　警方根据被害女子提供的线索，找到拉米瑞兹遗弃的赃车，采集到其指纹。三天后，拉米瑞兹在洛杉矶落网。

　　一九*年十一月，拉米瑞兹因犯下十三起谋杀、五起杀人未遂、十一起性侵和十四起窃盗等罪被判死刑。

　　他满不在乎说：“没什么大不了，这个世界每天都会都有人死，而且必须有人死，咱们在撒旦的地狱乐园见。”

　　但这位撒旦信徒还吸引一位名叫朵琳的编辑对他深深迷恋，寄了七十多封信给拉米瑞兹，还多次探监，两人一九九六年于狱中完婚。

　　这些关于他被捕的报道只是美国媒体为了稳定社会的舆论，对人们做出的一个合理性的结果，而真实的过程却总是不为人知的，

　　比如说在他被捕之前，赵凯文和康斯坦丁就像是一个搜寻猎物的猎人一样，搜寻了他很长时间，并去过他所有作案的现场，

　　封住他杀完人之后利用五芒星仪式，奉请撒旦吸收那些被其用残忍手段杀死的，带着深深怨气的灵魂的祭祀。

　　然后再让警察处理现场，就像是在不久前康斯坦丁在警方封锁现场之时，率先进去处理一样。

　　就连那位名叫朵琳的对其爱慕的女士，其身份其实也是一名撒旦教徒，她已以其结婚的名义，去监狱里告诉其应该死亡的时间，

　　然后由大祭司伊莲为其设立招魂仪式，让其灵魂避过天使圣光的灼烧，和上帝的审判，重新回到撒旦的怀抱。

　　而观众们所看到的媒体的报道，都是为了避免造成恐慌，而经过修饰之后的新闻。

　　虽然同为代表光明，被派到撒旦身边加入撒旦阵营的门徒，但是在做事的手法和思想上，赵凯文和康斯坦丁却截然不同，

　　就拿这个名叫‘理察·拉米雷兹’的变态杀人狂来说，赵凯文找到他之后，一定会以自己方式对其进行洗礼和救赎，

　　最终达到消灭其魔性的目的。而康斯坦丁的做法只有一个，那就是让其感受到比他对受害者施加的更多倍的痛苦，

　　让他在痛苦中惭愧和感悟，然后告诉他一切都太迟了，如果有来生，记得做个好人！不过可惜的是，你一定不会有来生！

　　这种在最后的危机时刻，先给人与希望，然后再让其绝望的做法，对于一个求生的人来说是一种落差式的精神折磨，

　　这种做法，让康斯坦丁很是悠然自得，他认为，扫清那些垃圾的罪恶，是对光明最好的捍卫。

　　这一点，也与共济会的清除垃圾人口，维持地球运转的计划很像。

　　赵凯文和康斯坦丁就处理这种事情的作风问题上，曾经都互相劝说过对方，

　　康斯坦丁说，我们拜入撒旦门下，

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