“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
宝玉坐在蒲团上，在心中默念着。
这部《心经》，他现在几乎能倒背如流了。
双峰寺内，除了一些经书，没有其他任何书籍。在没有朋友，没有熟人的环境中，经书是他排遣寂寞的唯一的依赖。
“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”
念着念着，他就念出了声音。不过，宝玉自己似乎浑然未觉。
此时若是别人看来，似乎他已经进入了入定状态。
事实上，这么看也是有道理的。此时的宝玉，似乎就在如梦如幻之中。
《心经》，可以驱除心魔，纯净内心，让人找回本我。
但是，我的本我，现在何处呢？
我是那个荣国府的贾宝玉吗？我就是那个为了自己活命，杀了忠实的小厮茗烟的人吗？
我就是贾贵妃的弟弟，京营节度使王子腾的外甥吗？
那么。我又是怎么成为了鞑靼人的奴隶呢？
我到底是谁？我怎么会到这里来了呢？
以前在梦中的时候，时常会梦见跟一个癞头和尚和道士在一起，四处云游，难道是如今云游到了这里吗？
“故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。”
“宝玉，宝玉。”
一个女声想起。
宝玉从《心经》的意境中惊醒过来。
是谁在叫我？是黛玉吗？黛玉怎么会到了这里呢？
宝玉从蒲团上站起来，四下张望，没发现有人。
他想起来了，觉能师父昨天出去了，似乎是到沃特尔部落的头人家去了。
昌进师父带着仆役们打牧草去了，双峰寺养了四匹马，冬天里还是需要不少牧草的。
一想起沃特尔部落头人，宝玉就又想起了贾蓉、贾环、还有茗烟。
想起了那天被沃特尔人抓着时候的情形。
环三弟怎么就会那么狠心，就杀死了蓉哥儿？我怎么又会那么狠心，就杀死了茗烟？
这样的事情，是我做的吗？
薛大哥哪里去了呢？他是不是已经逃过一劫了呢？如果他逃走了，是不是会找人来营救我们呢？
谁会来呢？是琏二哥还是珉四弟呢？
珉四弟会来吗？当初不
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