第三十七章桃李不言
在周梦臣都没有注意的情况之下,周梦臣的气学,也就是大明版的科学思想,已经渐渐成为了大同显学。
气学在大同的地位,已经如同心学在江南的地位了。
原因无他。
首先是周梦臣在大同威望如日中天。成为无数学子崇拜的对象。别人不知道,大同百姓感受最深,周梦臣来之前。嘉靖二十七年,二十八年,二十九年,鞑子是如何在大同蹂躏。
无数大同百姓的父母亲人死在鞑子铁蹄之下,很多人到处逃荒流浪。冻饿而死。
而周梦臣来了之后,这才是第三年,整个局面就已经改观了。鞑子不得不求和。
当然了,对求和这一件事情。很多大同学子都不理解。乃至于怨恨。毕竟双方血海深仇,就这样不打。
但是,奇怪的是,很多人对议和不爽,却没有人对周梦臣有怨气,似乎周梦臣的光环之下,很多人有意为周梦臣的开脱,觉得是朝廷的事情,而不是周梦臣有意如此。
周梦臣的威望到了这个地步。
在大同如果有人说,直呼周梦臣的名字。很多人都会不愿意。觉得太失礼了。必须称呼周公而不名。而且如果有人说周梦臣放屁都是香,估计也有人认同。
如此一来。周梦臣的学问。自然被认同。
即便有人不认同,周围人都会说:“周大人难道有错吗?”
周大人自然没错的。
当然了,这也是大同文化并不兴盛,儒学各大派系,也没有在大同扎根。或者说很多人学问太浅,他们根本不知道儒学里面还这么多弯弯绕绕的。还有周梦臣往大同投入了大量气学书籍。
不要忘记了周梦臣在北京可是有一座印刷坊的。
这座印刷坊印的书,与大医精诚,格物致知两大期刊。都在大同非常畅销,可以说,整个大明府一级别销售量,大同订购数量仅次于北京,南京,苏州这些百万人级别大城市后面。
当然了,周梦臣影响力虽然占据了极其重要的作用。但是如果仅仅是周梦臣的影响力,周梦臣的学问并没有什么底蕴的话,也不会发展到这个程度。
周梦臣的气学,其实就是现代科学理论套了一身古代的长袍而已。整个体系都是没有问题的。
而大同书院的学生,更是感受之极。比如鸡蛋。
别的项目。他们或许没有感受。但是鸡蛋这个项目是他们一点点的关注起来的。无他,吴国赏在孵化鸡蛋成功之后,第一件事情,就是在书院建立一个养鸡场。并且让这些学子们按时间义务照顾这些鸡。
毕竟这些鸡蛋与鸡肉都是学子加餐的。
这种模式在古代是极其寻常的。很多学子在书院之中,还有下地干活。为书院义务劳动。这些学子不管愿意不愿意,都将鸡蛋孵化工艺牢记在心,同时也明白整个过程是怎么研究出来
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