其实这些天翁锐的收获也不少,亢宿仙人虽没有收他为徒,但也没有拒绝他去听讲,在他给朱玉讲解的时候,翁锐多数时间也在听,这不仅让他在珍病治病方面眼界大开,就算是在武功修炼方面也感到异曲同工之效。
所谓养人于无病之时,其实就是养生,就是让人不要生病,以求长生不老。
在道家看来,人为万物之灵,其寿可与天齐,循天道、和阴阳是至理,通经脉、聚真元是内修,顺饮食、调微疾是外养,道之所至,内外通泰,融天地为一体,自可成仙,长生不老矣。
亢宿仙人的道理用在武功修行上,似乎更接近于修身,而忘乎于修功,则功可成矣。
对于这个养人于无病之时,翁锐倒是想起《韩非》中所记载的一段亢宿仙人祖上神医扁鹊的故事来。
说是神医扁鹊去见蔡桓公,刚到没多久,看了一会儿就对蔡桓公说,您有些小毛病,就在肌肤的表层,要不治的话恐怕会加重。
平白无故说人家有病,蔡桓公很不高兴,当然说他没有病了,等扁鹊出去,他就对旁边的人说,这些郎中啊就是喜欢给没病的人治病,以显得他很高明。
过了十日,扁鹊再次见到蔡桓公,就对他说,您的病已经加深了?已经进入了肌肤?再不治的话就会更加严重。
蔡桓公没有理他,扁鹊走了以后?蔡桓公再次不高兴了。
又过了十日?当扁鹊再次见到蔡桓公时,就诚恳的对他说?您的病已经深入肠胃,真的不能再拖了?不治的话就会更加厉害。
蔡桓公还是没有理他?等他走了,蔡桓公就更不高兴了。
又过了十日,扁鹊远远地看到蔡桓公就逃走了。
蔡桓公看到十分奇怪,就派人问他这是为什么?扁鹊回答说?病在肌肤表层,弄点药汤洗洗就能好,病在肌肤里面,针刺也能解决问题,就算是到了肠胃里?配几副汤药熬一下喝下去也能管用,但现在他已经病入膏肓?那已经是阎王爷管的事了,别人都没办法了?所以我也不敢为他治病了。
又过了五日,蔡桓公浑身疼痛?派人赶紧去找扁鹊?但他早已逃到秦国去了?最后这蔡桓公也终于是不治而亡。
翁锐终于明白亢宿仙人说的久病不知,抱病不弃,违人伦,迷旁道,皆自弃也是什么意思了,蔡桓公可不就是这样吗?
想到这里,翁锐觉得有点好笑,这一脉相承的血缘真的有点像,遇到了自己不想做的事情就只好逃走,都让你抓也抓不住。
从这一点看,亢宿仙人的医理思想确实和扁鹊非常相近,并且他还引申出很多养生益寿的修炼功夫,这里没有其他人,看来他把这些功夫全用在自己身上了,这回朱玉自己送上门来,亢宿仙人的毕生成果终于有了传人了。
这几天朱玉在忙,亢宿仙人也在忙
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