3)第五十九章 追道(一)_玖叶书
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  ”是人,是“轮回转世”成的实在的人,是和我们一样的存在,是可以交流的,也许这和这里政教合一有关,也许和宗教有关,和宗教理念有关,也许这样才会让人更加信服“轮回”,是信仰的一种强大支持。

  到了拉萨,看着布达拉宫,布达拉,佛教圣地,红白相间。白色部分为白宫,是**喇嘛的冬宫,高七层;红色部门为红宫,位于布达拉宫的中央,采取曼陀罗布局。整体看起来特别雄伟,向上望去,与后面的天空融为一体,给人一种强烈的压迫感,使人望而生畏,心中产生一种敬畏之心,有顶礼膜拜的冲动。

  在拉萨待了一段时间,租了一间阁楼,时不时开着汽车,去附近溜达,吃牦牛肉,喝酥油茶,体验藏名生活,看这里是否可以宁静我的内心,皈依我的灵魂,可是即使是这样,还是觉得这里并不是我要追求的,这里只能让人产生一阵的内心宁静,而不是心中所归之处,一时的宁静,一段时间之后,还是很躁动。

  期间,公司给我也发了几条信息,说是季度报表,业绩说明,说业绩非常好,上升了百分比八十,人员晋升名单,我看了一眼,没有理。当自己追求的东西大于或者不相干于现在的事情时,自己就会觉得事情不是那么的重要,心大了,事情自然就小了,现在是在寻根,寻找心灵的归处,填充内心那种空虚感,改变那种心无所依的状态,让人闭上眼睛不会再产生那种心在黑暗深邃中游荡的感觉,不再有那种漂泊无定的感觉。

  此处无解,留之无益。

  我只好再另觅他处,开着车,逆着朝圣者而驱,看到他们那坚毅的眼神、心平气和的表情,我真的羡慕他们,心有所依。

  驾车出藏,还是有源源不断的人驱车前往,或许他们有些是为了朝圣,或许有些是为了涤魂,或许有些是为了安心,或许有些仅仅是为了旅游,目的不同,其实人生又何尝不是呢?人间道途千万条,路上行者几人同?

  外来教不行,只能是本土了,原以为随便找一个宗教就可以让自己内心皈依,可以一圈之后,心依然在深邃中起伏,想着《易经》中的天行健,地势坤,自强不息,厚德载物,八八六十四卦,宇宙,万物,天,地,阴,阳,五行,金木水火土,内心充满了亲切感,或许,道才是我的追求。

  寻道,去陕西秦岭一带,终南山,太白山,华山,不止是去道观,更主要的是看隐士生活,从而是否有所感悟,见了几名隐士之后,我忽然觉得这些清贫的隐者,这是一种逃避,看似是摆脱一切名利,实则是逃避责任,逃避生活,逃避人生,我不认可这种道,这是一种小道,小道为己,大道为人,我要行的是苍天大道,而不是这种唯己小道,小隐隐于野,大隐隐于市,真正的修心是可以面对内心而坦然以对,要想得道必须是先得后舍,只有经历才能谈得起放下,只有拥有才能谈得起斩断,何谓六根清净,不经历凡尘怎能知六根怎样燥聒,不经历世俗怎懂修心之法,不沉浸愚昧何来智慧,何处体验那种开窍之喜。

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