第六十二章和
“太阴太阳,孰弱孰强,阴阳共济,天下称皇。”
这句古语自太古年代就有,内容或许不一致,但大体意思都是一样的。
一门古经,一条道路,除却开创者以外,再也无第二人走同样的道路证道。或许这和这个宇宙的残缺有关。
而太阴、太阳却有同修圆满可以证道的传说,虽然不知这则传说源自哪里,但其能流传几十万年甚至到后世的几百万年,就已经隐隐说明了其真实性。
而同一条路可以证道的,大约就是混沌大道。混沌体在当世有帝的情况下仍可以大成证道,结合太阴、太阳体质结合科诞下混沌体这样的情况,这和阴阳共济的传说有着千丝万缕的关系。
这些是顾芳根据他所知道的推测出来的,真实性无法确定,但在他看来应该大致如此。
以此类推,阴阳同修的关键在于合和阴阳。
在顾芳渡四极天劫时,他从大长老那里得来的混洞真诀中有着阴阳转换方法。以太阳之力合以特殊频率消耗以产生少阳神力,以少阳神力合以特殊频率消耗以产生少阴神力,最后以少阴神力转化太阴之力。
四种频率不一致,转换过程也不同,每次转化的消耗也很大,太阴、太阳之力也只有相冲一途。总体上看这是一条浅尝辄止的歧路。
但其中的阴阳转换的思路值得借鉴、参考。
如同大长老和太阴太上长老所担忧的那样,顾芳已经在尝试阴阳同修了。
时间距离顾芳观看完《太阴仙经》已经两年有余,这期间顾芳将第一次掌握《太阴仙经》的感悟尽数吸收,虽然没有大幅度地重修,但在小幅的调整之后,顾芳能清楚地感觉到每一秘境都完整许多。
在这个过程中,顾芳的神识也终于抵达嫌他一层天第九个小台阶的境界,继续往前,便是仙台第二重天的关隘。
但是顾芳没有急于突破,而是在这个时候尝试着修行《太阴真经》。
和后世的叶凡不同,叶凡当时只是在一件太阴吊坠中得到了《太阴真经》的道宫卷和仙台卷,叶凡修行的太阴圣力一开始就从仙台卷开始,没有台下一层层的阶梯,想要直接登上楼台高阁。
而顾芳最初修行的就是《太阳古经》,加上他还有全套的《太阴古经》,其中的修行织染不需要靠悟性凭空感悟。
所以目前摆在顾芳修行的难点就是太阴与太阳相冲之问题。
顾芳的苦海才刚刚修出太阴圣力,体内的太阳神力便躁动起来,若无外力干涉,即便是一丝的太阴圣力都会被太阳圣力相冲。
即便是顾芳利用太阳演化少阳、少阴之力暂时遮掩住新生的太阴圣力,但这不是长久之计。
先不说少阳、少阴的转化率极低,顾芳已经感觉到一旦太阴之力达到某一程度,顾芳体内的太阳圣力甚至会自毁。
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