样极度不可琢磨。
神的脾气是喜怒无常的,西门豹时期的巫婆只能将少女一个一个的溺死,作为祭品,以等到神满意的那一刻。
到了第二阶段,文明发展到一定程度,神开始被人格化,古神被人格化的原因很简单,就是易于描述。因为必须让所有人,都简单的知道古神是什么,和他们说是一个山洞,大概是会有一些质疑的,但如果说,山洞中住着一个的古神,就会简单很多。
所以喜马拉雅山中的一个山洞,演变成了当地的黑暗天女。
如果让任何的官方体系来解读原始宗教,大概就是会这么分析的。
但在古代文献中,原始宗教中还有第二种记录,那种记录,就完全不同了。
尤里称呼其为生物演变的古神神话。
这些奇怪古神的记载,在苯教的古代典籍中大多数都像是一种对于幻觉的记录,里面的内容非常晦涩,似乎是古代语言难以描绘的抽象的东西。
当年有一批新石器时代的先民,他们在探索这个世界的时候,会进入到各种极度偏远的自然环境中,他们都进到一些极端的洞穴,冰川,高山上去。
长时间的探索和孤独,让这些人神志不清,或者,在那些地方,有某种毒菌,或者某种病毒,直接破坏了人的大脑。
这种毒菌或者病毒,会让人在心中产生奇怪的想法,他们会开始依据幻觉造神。
铁线虫可以让螳螂无比渴望反光的表面,以前的螳螂会跳入波光粼粼的湖面,如今的螳螂有时候会跳在汽车的玻璃上。
在螳螂的心中,那种闪光就是古神。
这种毒菌和病毒,腐坏了人的大脑,让古人产生幻觉,这些人从深山中回来,带来了古神的传说,精神错乱的胡说一通,之后他们将更多的人带入深山里他被感染或中毒的地方,然后一批一批的人中毒,都产生了一样奇怪的崇拜。
而那个地方,就是病毒繁衍的地方,人开始在这些地方四周聚集,不停的繁衍。
这是病毒宗教起源论。
病毒腐化人的大脑,让人神志不清,他现在就是被感染了,所以他笃信,那个深渊可以满足让东西失去的愿望。
这也可以解释,他为什么之后一直高烧的原因。
这个理论让尤里非常的兴奋,因为他意识到,如果那个洞里真的有病毒,那么他一定可以利用这个原始苯教,做一些很大的事情。
他决定,先顺应自己的幻觉,允诺黑暗天女丢失一样东西,然后看病毒是如何在大脑里发挥作用的。
而他当时选择丢失的东西,就是别里亚克。
从他选定之后开始,他就无法再看见别里亚克,整个世界中,别里亚克消失了。
当然,别里亚克并没有消失,而是时时刻刻,和他在一起,但是他感觉不到他,看不到他。
自己的大脑,把这个对自己非常重要的老师,屏蔽了。
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