和伟大的人打入泥潭,因为他自己只能是腐朽的。
如果这不起作用,他就必须唤起人们的怜悯,把它提高到一种人类的理想,以保护自己不被那些纯正种族的人毁灭。
在各民族与犹太人的政治斗争中,有两个概念越来越清晰:国际和民族的概念。
国际本身,按字面意思翻译,是指各民族之间。
犹太人把这个词写在他的旗帜上,因为他憎恨一切民族的东西。
对他来说,站在各民族之间是不够的。
一个疯狂的梦想——这种梦想被疯狂的《旧约》先知宣布为永恒,这些先知通过预言而鼓励犹太人的迷信,说他们是耶和华即犹太上帝在地球上的选民——促使疯狂的犹太思维走向疯狂的想法和最深的迷信。
因此,与犹太人的歪曲相一致,“国际”的含义必须有一点转变。
“国家之间”变成了“国家之上”。
在犹太人的行话中,“国际”不再意味着国家之间的关系,而意味着犹太人将组织、概念、职业和阶级置于各民族之上。
犹太人所建立的一切,他所控制和领导的一切,都是为犹太资本服务的。
它在那里,也必须在那里,把犹太先知的预言变成现实,建立犹太人对各民族的世界统治。
犹太人的武器总是相同的:建立一种国际货币,声称黄金具有国际价值。
犹太人把他的世界资本主义建立在这个谎言上,以便使个人和民族的劳动有用于犹太人,能够被按照他们的愿望和能力进行剥削。
在犹太国王罗斯柴尔德的领导下,六个国际犹太人每天在伦敦开会,制定金本位,从而确定所有国家货币的价值,从而也确定民族和个人的劳动价格。
在黄金有一定价值这一谎言的帮助下,犹太人征用所有劳动人民的工作,使人民和他们的劳动成为奴隶。
这对他来说是不够的。
尽管存在着这种聪明的国际资本主义制度,各民族总是产生有民族意识的人、从政者和政治家,他们在国家和民族的方向上领导他们的民族。
因此,必须要剥夺各民族的领导层,这是犹太人的最终目标。
犹太人通过资本主义制度来剥削广大人民群众。
群众感到不满,不得不反抗资本主义的剥削。
犹太人把这种不满聚集在他的政党和组织中,引导群众的精力来反对民族领导层、反对人民的民族领导人,而不是反对资本主义。
这就是犹太人在国际上建立的第二个混乱。
两者之间是庞大的中间阶级,即资产阶级。
犹太人还动员了资产阶级。
首先,资产阶级被原子化成了大量的大大小小、高于民族性的团体。
由于犹太人知道资产阶级对浪漫主义的喜爱,他在自己的共济会中抓住了资产阶级的这种特点。
他把浪漫主义变成了神秘主义和迷信。
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