礼。当两方家长认为可缔结婚事时，女方派媒人通知男方聘礼数量等情况。经双方切磋商定适宜的彩礼数目后，由男方媒人及本家兄弟三至四人，带着衣料、香粉、姻脂、香皂及手饰等送给女方。如今，随着生活水平的提高，彩礼的数量和种类都有变化。如，手表、自行车、缝纫机；以及电视机、电冰箱等电器。女方接受男方彩礼，设宴请亲房户族都来吃宴，称其为“叫客”。“叫客”人数之多显示女方家庭团结和睦。如果女方没有亲友，也可让毗邻请其亲房户族，表明女方家人缘关系。在宴席间双方商定婚礼诸事宜。

　　择日，保安族对结婚日期的选择是比较慎重的。这个过程仍然由媒人来完成。媒人带上一块羊肉和一件长衣服面子，到女方家商量结婚日期。去后先将肉方送给女方家，再把衣服面送给姑娘舅家，舅家将配上棉花、里子，再送还姑娘。这时，才由媒人同女方家长择定结婚吉日。吉日大多选在星期四或星期五（即伊斯兰教“主麻”日前一天或“主麻”日）。

　　吉日选定后，要在结婚前一天，男女双方各请阿訇念“讨白”。

　　娶亲，接下来是隆重的婚礼。当天早晨，男方家庭选派七至八位男性，其中一位是新郎的伴郎，又有两位年轻妇女作陪姑，组成娶亲马队，牵着一匹马，马鞍上备一条新红单子并稍加装饰，再拿上一件熟衣、一顶盖头和一梳一篦去娶亲。

　　到女方家，媒人引新郎给女方家长们道“赛俩目”问好。请来的阿訇及长辈坐在炕上方，新郎和伴郎跪在炕沿下，新娘躲在其它房间，不露面。这时，新娘父亲直呼新郎的奶名，正式宣布将女儿许配给新郎。如说：“阿卜都，我的阿西亚聘给你了”。新郎忙答：“我承领”。接着阿訇念“尼卡哈”（《古兰经》中关于证婚的章节）。念完，还需考问新郎伊斯兰教义等常识。新郎答完，阿訇要代女方向男方要一定数额的“纳聘金”，可以当场给或给一部分等结婚以后再算清，如果夫妻恩爱至深，由女方应允，也可不给。“纳聘金”由女方独自支配，丈夫不能干涉。最后，阿訇将男方带来的一大盘红枣、核桃撒向院子中人群。据说，这些红枣、核桃象征着婚姻美满、早生儿女，白头偕老、幸福如意，并能给抢到者带来好运。因此，年青人争先恐后抢拾红枣、核桃。其后便设宴招待娶亲人。宴毕，女方亲友和村上的小伙们向媒人及娶亲者要“奴工木哈钱”（保安语，意为买羊羔肉的钱）。若不满足他们的要求，年轻人们就要用棉花、羊毛沾锅黑，涂抹娶亲人的脸，嬉闹取乐。并在娶亲人离开之际，小伙们还要拳打脚踢他们。据说，这种别开生面的“送客”，是为了让新郎

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