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权力往往都会伴随着利益,孔颖达之所以对于儒家如此伤心,其一是因为他是儒家大圣人孔圣人的后代,自然是要帮助儒家,他孔家和儒家这一派已经捆绑在一起了。
其二还是因为利益,他现在已经是身居高位,再也动不了,如若不出现意外的话,也能够寿终正寝。
但是他还有后代啊,他还有孔家这个大家贵族啊。
如果真的要算起来的话,他孔家也算是一个传承几百年的大家族,也算是一个世家。
只不过他这个世家已经和儒家这一派捆绑在了一起,不再是世家之列。
皇帝李二想要打压世家,何尝没有想要打压他们儒家的意思?
孔颖达之所以会这么做,也不完全是为了儒家着想,其最终的目的还是为了自己所在的孔家。
毕竟他是孔家的当代话事人,虽然已经不再是家主,但是还是这个家族的长辈,还是上一届的家主,如果到时候儒家的那些学子真的被挤下去了,儒家在这朝堂之上,会没有了话语权。
这样一来就非常的被动,做什么事情都不像是以前那么顺,离开了权力的中心的世家,最终会被这个时代所淘汰。
虽然儒学已经深入人心,不管是在朝的皇帝,还是在朝的官员,都是读了儒学,都是接触了儒学,做事情或者是处理事情也都有着儒学的影子,其思想也是有着儒学的一些影子。
但是他们却不会把自己标榜为儒家的学子,这是因为儒家到了这个时候,已经不再是以前的那种纯粹研究学说的门派了。
孔颖达在朝堂之上的霸气义捐,自然是在李二的心中留下了不错的印象,就算是李二知道孔颖达有其他的目的,但是能够捐出来一千两也是需要魄力的。
就是世家的那些人都没有人敢拿出来超过五百两的人,他们这些人自然是觉得如果公学建立起来了,世家存在的空间就小了,觉得这是对他们不利。
无利不起早的世家,当然不愿意多捐钱,反而觉得最好是不捐,或者是让李二不能建立起这个公学。
但是现在李二已经有心思了,不久这个决策就会让天下人知晓,如果世家冒天下之大不为,想要阻拦这公学的建立,最后的结果就是得罪了天下人。
可不要小瞧了民心这个东西,当皇帝的需要民心,作为世家自然也需要民心。
虽然世家是阻碍了这个社会的发展,但是在皇权存在的一天,世家就不会完全消灭,就算是没有了皇权,世家却还是存在,只不过影响变小了罢了。
世家建立的学院,会收留很少的寒门弟子,这对于那些寒门弟子来说,已经是天大的恩赐了。
再加上世家在外面的基业也很多,大唐的很多土地其实都在世家的手中,他们会剥削着农户的粮食,然后上交一部分给官府
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