“杯子是神族的,纹样是神族的,节日是神族的……”宁明昧恍然大悟一般地用拳头拍了自己的手掌,“难道方才那跳钢管舞的舞者的衣服也是……”
明琦脑袋里的弦断了一下,脸一红:“不,那不是……”
宁明昧:“看来那依旧是魔族的传统服饰……”
……魔族把神族的衣服改成情/趣服装,这事儿L该找谁说理去啊!
明琦怒而饮。宁明昧哪壶不开提哪壶:“为免你思乡情切,在那些交给你的书籍里,我特意加进了一些与神族有关的历史文献和文学创作。”
……
“那可真是谢谢你。”明琦冷冷道,“我都不知道,如今的神族变成了……”
变成了一个被偷来偷去的古怪样子。
神族固有的文化被偷走,自己的形象则变成了一个幻想与其他文化糅杂的杂糅怪。得益于开天门的功劳,神女的形象是不可被侮辱的了,但其他的文化早就被偷得七零八落。专家学者们言之凿凿,给神族赋予他们从未有过的历史。通俗小说里神族形象扭曲,全是念诵着贵族守则的高冷霸总或弱柳扶风的高岭之花。
甚至近年来神族的消失也被人拿去大做文章,比如近年来最流行的一部作品《芳逝》。作者以高超的文笔和离谱的幻想来解释神族分明完成救世,却从此消失无踪的矛盾现象。她将此解释为一名隐居山中的神族高岭之花,救了一名受伤的魔族,却反过来被对方灭了全族。高岭之花自己则被魔族囚禁,在一番相爱相杀虐心虐身后,那名神族在绝望之下跳入了血渊……魔头撕心裂肺,为了报复那名神族,从此他发大疯,行走在路上,杀死每一个他能看见的神族。
“你一日不肯出现在我眼前,我便每日杀死一名你的同族!XX,我要你忘不了我,我还要你痛不欲生。”
这剧情怎么看着有点眼熟。
这里为什么会有血渊。
而且这本书的书腰上,怎么会有“六界畅销五千万册”“已被改编为同名电影”“六界时报倾情推荐:XX世纪最好的历史小说”。
什么是历史?你说说看,什么是历史啊?!
明琦顷刻间便明白,前几日给他送水的侍女,是何以在离开营帐之后,与她的朋友窃窃私语:“那个神族,就是从血渊里被带回来的那个吧……”
“竟然是真的啊!”
“我cpszd!!呜呜呜!”
不要再造谣了啊!
明琦眼前一片漆黑。宁明昧的声音如恶魔低语传来:“这样看来,史料所记载的确有不尽不实之处。”
“不过明琦兄,你若要追问原因,原因也很简单。明琦兄也看过妖猫族的十一史了吧?小小一个妖猫族,竟然也有自己的十一史,每一个习俗,每一段历史,都记载得极尽详尽。它不仅纠正了多年以来,人们对妖猫一族的
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