、明通等人脸上的惊骇,他淡淡一笑,转身以最快速度冲至悟元身边,角度控制得非常好:左手按住他的肩膀,右手挥刀直接沿着脖颈最柔软的部分,顺滑切下。
作战计划几秒钟前在谢浩然脑海里迅速形成。
不动如山挡住攻击,以最狂暴的杀戮方式震慑对手。只要血腥残忍的拳头将明悟活活砸死,必然会让其他圆法寺僧人心里留下不可磨灭的凶悍印象。他们的思维反应会同时出现短暂停滞。不用太多,一秒钟就够了。
这点时间当然不足以脱裤子洗澡在床上日妞,却足够砍下其中一名和尚的人头。
飞溅的鲜血泼洒在明理和明通身上,也钻进了悟惠的眼睛。只是不等他们做出反应,就听见谢浩然口中发出声音。
非常严厉,就像学校里老师对成绩不好学生发出的咆哮,带有无可辩驳的质问成分。
“子曰:学而时习之,可以为师矣……下一句是什么?不准想,立刻回答。”
《文曲》功法的精妙,不在于战斗,而在于神通。
“至圣先师之问”不是真正意义上的杀招。这与佛家“当头棒喝”有着异曲同工之妙。若是可以正常应答,那么一切如常。可若是回答错误,或者根本答不上来,被问者脑子里就会强行出现各种与问题本身有关联的诗文字句,甚至整篇文章。第一百六八节凶悍战力
这种神通被归于“幻术”类型。当然在上古时代,这一神通不叫这个名字,只是随着时代变迁,至圣先师成为天下文人翘楚,也就被冠以新的名目出现。
圆法寺僧人几乎都没怎么读过书。其实想想也很正常,现在这种社会,如果不是对现实心灰意冷,没人会想要出家。圆法寺虽是重建,却并非佛门正派,最多就是挂了一个“古代名刹”的牌子。作为隐密的修炼门派,自然不可能像普通寺院那样大张旗鼓,公开招人。再加上《大威德金刚》功法走的是刚猛路子,身体柔弱的文人,更不可能拜入圆法寺门下。
学而时习之,可以为师矣。
这句话明理等人是听过的,可是要他们说出接下来的部分,就实在困难。幻术神通的特点在于时间持续性非常短暂,从谢浩然发出问题攻击到明理等人有所反应,前后还不到一秒钟。
可是产生的后果,非常严重。
明理觉得脑子里突然多了很多东西。无数的文字,无数的文章。更可怕的是,文章上那些字句晦涩难懂,很多字自己根本不认识。它们就像一个个在脑子里跳舞的魔鬼,正在疯狂吞噬自己的身体。
没错,这感觉很清楚。剧烈的疼痛感来自身体,尤其是自己的大腿,还有裤裆中间,撕心裂肺的剧痛与脑子里的混乱夹杂,我……我……我快要疯了!
谁也没有看到谢浩然是什么时候悄悄放出了阿斯莫德。
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