许佩佩和其他村民靠近那个周围三面被围起来的墓地进去的时候,许佩佩看到这个大墓地里面,分为两个小墓地,这边一个墓地墓碑上写着祖父杨阿八,另外一个墓地墓碑写着二祖父杨阿九。
许佩佩不认识这两人,一个村民说道:“这杨阿八和杨阿九是亲兄弟,他们在四八年之前,还是在杨家沟地主里面放牛,那时候,两人都已经四十多岁,有军队经过马集镇的时候,这两人去参军。在战争结束了,两人的年纪大了,可能也没有立下什么军功也就回杨家沟了。”
许佩佩听说还有这样一件事在里面的时候,急忙记录下来,在她继续问着的时候,那个村民说道:“这两人回来,因为当过兵,有威望就成了村里的干部,也就一直传到现在杨大贵这一代。”
其实,不止这一点,年老那一辈都知道,这两兄弟回来后,威风的很,不但因为土地改革,各家各户都从地主那里拿到田地。
更是因为这两人以前给那个村地主家放过牛,现在地位各方面完全反过来,所以,在后来的时候,地主一家被那两兄弟,甚至杨阿八的儿子杨国强斗得很惨。
这些事都过去了,那些村民也就没有说起。
只是,现在他们带女记者许佩佩过来这里,不是看那两兄弟的墓碑,不是看他们的墓地修得很好,而是因为这里面,同样有一件事,让这些村民恨不得将这两个墓地给毁了。
因为这些年国家一直在推行火葬,除了那些少数民族地区外,基本上,都推行火葬。
这样的原因,在国家看来,通过火葬要比土葬好,可以剩下很多土地资源,不用浪费那些土地资源,因为中国人多地少,如果能够剩下不少土地资源,那自然最好。
国家出于这样的考虑,那初衷肯定是好的,不少城里的市民同样是赞成的。
但是,在农村不同,土葬相比起火葬,自古以来,都是实行土葬,除了这里面的意义风俗外,很少人愿意死后进行火葬的,后人同样不愿意。
另外一个方面,其实,在农村,无论是土葬也好,火葬也好,在死了之后,后人都会准备一个棺材,然后放到棺材里面再埋下去,其实,占的墓地大小是一样的。
所以,从这一点上来考虑,火葬并不比土葬剩下什么土地资源,实际上,还是一个样。
但是,如果是土葬,在第二次进行换葬的时候,里面的尸体早已融化,剩下一些骨头,依然是放到一个骨灰罐里面,同样还是占那些地方。
只是,上面的政策是那样,所以上面推行下来,总是风风火火,甚至,非常严厉,已经超出了国家初衷和范围。
像杨家沟这里的情况,不说百分百是同意土葬的,但是,那也有百分之九十九,最后一个可能是无所谓的。
即使是杨大贵
请收藏:https://m.lt6.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)