‘禁佛’的角度考虑问题:“殿下,此时册封这位玄黄大帝,正可敲打佛门。”
他之前不赞同朝廷施行太苛刻的禁佛之策,可既然朝廷已经在做了,那就一定要把这桩事做成。
虞红裳听众臣之意,就知是赞同册封居多。
她随后却又问旁边一言不发的李轩:“汾阳王的意思呢?”
李轩自然是希望得到朝廷册封的,这意味着他能从大晋龙气中获取好处。
比如敖疏影,她受封的‘水德元君’神号,放在天庭是‘元帅’,‘天王’阶的神位。
她从大晋中获取的龙气,就相当于百万人的香火信仰,足以维持她的神格不坠。
龙气这东西,本就是人心意念的凝聚,且比之香火神力更纯净。
如果是‘大帝’之封,估计李轩能得到的香火神力,至少可达三百万。
日后随着大晋的人口增长,疆域扩大,还会继续增幅。
至于‘天帝’,李轩无法想象,只能估测不下于千万。
不过这册封的真正好处不在于龙气,而是朝廷的认可认证。
这意味着地方官府不会成为玄黄大帝信仰传播的阻力,百姓也可以放心祭祀供奉了,不用担心这是邪神妖魔之属。
可李轩想归想,却不能以自己的地位与权势去策动朝廷,对玄黄大帝加以册封。
这是违规,会为日后留下隐患的。
他只能面无表情,一副漠不关心的神色:“臣没有意见,册封不册封皆可。”
虞红裳眼神中略略疑惑,据她所知,之前在六道司一力推行玄黄大帝信仰的,就是李轩。
不过她也没做细想:“那就由礼部拟定封诰,再由钦天监与太常寺选个吉日祭告天地,举行册封大典吧。现在的问题是,给予此神何等位格?此神自称三界之尊,那就是天帝之尊——”
“不可!”
虞红裳话未说完,体仁阁大学士汪文当即出言阻止:“殿下,自太祖以来,我大晋就以昊天上帝为三界尊神。这是祖宗之制,岂容更易?
何况这位玄黄大帝虽然神通广大,神力无边。可此神新立不久,跟脚不明,岂有任由其自说自话之理?臣以为,朝廷这次册封其大帝之位即可。”
三皇五帝以来,天帝之位屡经变化。
在商周之时就有明文记载,敬昊天为‘皇天上帝’。
之后尚书,诗经,史记等等经典,都有记录。
《诗经·大雅·皇矣》就有云“皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫”。
直到大秦一统六国,废黜昊天上帝,转而祭祀黄、白、青、赤四方天帝。
到了两汉时,汉高祖在四帝之外增添了一位黑帝,是为五方天帝。
期间王莽篡位,欲废黜五方天帝,将昊天上帝和太一合并,却以失败告终。
到了汉末之后,‘黄天已死’。朝廷认可的天帝又换成了昊天,五方天帝则降格为大帝之尊。
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