2)第一乐章 唤醒之诗(17):暴力与田_旧日音乐家
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  摇头,“您说的‘武力’或‘财力’,在爱这种事情上或许是助力因素,但不一定是决定因素。”

  ……这跟我有什么关系?听了他的话,菲利茫然抬头。

  ……舍勒先生好像也有很多故事的样子。露娜越来越有精神了。

  作为中古时期上流社会的道德准则,“宫廷之恋”直接关联两大群体:一头是当作“现实”去践行它们的“骑士贵族”,另一头就是当作“素材”去谱写它们的“游吟诗人”。

  “而且,社会意义上的人本就具有多重身份,其职能往往有重叠之处。很多游吟诗人本身就是骑士、贵族、教士甚至是君主的使者、联络员或公关发言人,整个王室成员乃至公国民众的艺术教化也由其负责,他们不光是歌唱家,还必须是作曲家、演奏家、音乐学家、音乐教育家……从这个意义上来说,如今的游吟诗人和骑士有类似之处,定义被扩大了,门槛被降低了,含金量也不如那时高了。”

  不仅没变老土,反而愈加时尚了。

  “宫廷之恋”在如今浪漫主义时期的严肃音乐作品——特别在“标题音乐”中——是随处可见的灵感、也是最受民众青睐的故事内核之一。

  当然,他心底在揣摩着刚刚对方那道蕴含深意的眼神是什么用意。

  范宁听到这时微微颔首。

  马赛内古继续十分富有深意地看了范宁一眼:

  “历史上的游吟诗人总是覆盖着一层神秘的面纱,现在的人们也愿意按照自己的方式去理解其意义。比如想象中,他们总是抱着一把乐器,衣着褴褛,四处漂泊,过着随心所欲又极尽浪漫的生活,他们总是带着一丝接近于‘流浪者’或‘旅行家’的印记,他们受人敬重的原因在于其艺术人格,而非世俗上的阶层地位……”

  ……马赛内古先生好像有很多故事的样子。露娜一直在旁边暗中认真听讲。

  三者是经常被人们放到一起去谈论的东西,它们在每片大陆的人文土壤里都留下了深刻烙印,蒸汽时代的绅士文化就是从骑士制度一脉相承下来的。

  ……为什么感觉他仿佛是在针对舍勒先生。安和露娜不由得同时看了范宁一眼。

  ……并非如此?几位女孩子睁大眼睛。

  “对,您看,这就有意思了。”马赛内古笑道,“骑士是‘宫廷之恋’的亲历者,刻骨铭心而不得,带着一生的遗憾终老,但传唱、谱写、演绎‘宫廷之恋’的游吟诗人,却在持续地收获鲜花荣誉和美人垂青……什么东西一旦把距离拉远,把美感单纯地提炼出来,它就淡去了亲历者阴沉的一面,变成了一种感动,一种艺术享受……”

  深谙音乐史的范宁却神色未变,继续淡笑着听马赛内古讲述。

  “古代的游吟诗人们,其实是社会高级成员,哪怕是巅峰时期的骑士阶层,与之相比地位都要稍逊一筹。游吟诗人写出作品后,并不总是亲自演唱,而是更多让那些名歌手后辈、巡游演艺者、杂耍艺人或乡村乐师代劳,以传播他们的音乐作品……”

  他将一串吃干抹净的木签投入篝火:“只要是我想吸引的女孩,不管她出身高低,我都可以仅凭音乐让她爱上我。”

  而现今的学院派严肃音乐家,就是曾经游吟诗人群体中,那部分在宫廷担任要职的佼佼者后代,只不过如今在各地已不再是那个叫法,唯南大陆保留着更原汁原味的文化习俗。

  范宁却是在深以为然地点头:“这就是你觉得游吟诗人做得更聪明的原因?”

  “没错,所以您提到的自己过往感情经历,也是合理的。沉湎于“宫廷之恋”本身必然是死路一条,但世上也不只有武力加钞票一条破局之路,‘芳卉诗人’其实教导了渴慕者两类方法,取决于祂所赠予你的天份是关于欲求的予夺,还是关于艺术的灵感。”

  马赛内古用酒杯先碰自己,后指范宁:

  “两条得到爱的途径,在我这里叫‘暴力’,而在你这里,叫‘田园诗’。”

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