随着四州百姓入并州,还有一些原本留存的问题,所以我准备现在就定下来。”
许安看了一眼阎忠和贾诩,开口说道。
《太平律》中不仅有前几天他让李恒抄录的那几条,还有一些其他的律法,汉律之中有些律法确实已经跟不上变化了,也不符合普通民众的利益。
当初纸张的问题和印刷的问题解决之后,许安也想到重新制定律法。
战国时期魏人李悝制订了《法经》六篇:盗法、贼法、囚法、捕法、杂法、具法,秦时商鞅改法为律,建立了较为严密的秦律体系。
刘邦初入关中,与父老乡亲约定“杀人者死,伤人及盗抵罪”,摒弃了秦朝时的繁苛之法
后来刘邦建立了西汉王朝,天下初定,萧何奉命改革秦政,制订汉律。
《汉书·刑法志》:“三章之法不足以御奸,于是相国萧何捃摭秦法,取其宜于时者,作律九章。”
萧何在秦法六律的基础上,补充了户律(户口管理、婚姻制度和赋税征收)、兴律(主要规定征发徭役、城防守备)和厩律(主要规定牛马畜牧和驿传方面),合为九篇,成《九章律》,《九章律》便是最初的汉律。
至于后世所说的六十篇汉律,
二十七篇《越宫律》是规范警卫、宫禁事宜。
六篇《朝律》又名《朝贺律》,主要是朝贺制度方面的专门法律。
十八篇《傍章律》是补充《九章律》所未涉及的官秩、仪品之制,兼采先秦古礼及秦仪所撰《汉仪》,属于朝觐、宗庙、婚丧等方面的礼仪制度。
《九章律》、《傍章》、《越宫律》、《朝律》,四律统称为“汉律六十篇”。
但实际上,和普通百姓息息相关的只有《九章律》一律。
现在许安命人印刷的《太平律》大部分的内容便是取自存放于原来晋阳城府衙之中的《九章律》。
《九章律》的用词造句,皆是和这个时代的文字记录习惯一样,也就是后世所谓的文言文。
萧何无愧于汉初三杰,他制定的《九章律》用词精准,容易理解,但是毕竟书面用语,有些地方难免有些难以理解。
没有律法,社会自然就没有安定可言,所以许安也一直筹备律法一事。
现在《太平律》上的用词,基本都偏向于口语话,用词造句全都是浅显易懂的字词,务必力求精确,易懂。
汉庭的官员熟读经义可以无障碍的阅读《九章律》,但是太平道中如今的官吏,很多都是从道堂之中突击培养出来的符祝,他们的知识水平并不高,他们认识的字也比较有限,让他们能弄懂较为复杂的汉律,无疑是比较困难的事情。
太平道这么久以来,说是依从汉律行事,但是大部分时候只执行三条律令。
“杀人者死,伤人及盗抵罪。”基本是沿用了当初刘邦进入咸阳时约法三
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